الإباضيّة والسّياسة في بلاد المغرب من سبعينات القرن 19 إلى ستينيات القرن 20

يسعى هذا البحث إلى إبراز ملامح الفكر السياسي الإباضي وتبين خصائصه من خلال شخصيات سياسية إياضية (سليمان الباروني (1873-1940)، سليمان الجادوي (1876-1951)، (أبو إسحاق) إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن يوسف أطفيش (1886) - 1965) ، تنتمي إلى بلاد المغرب (ليبيا-تونس - الجزائر)، وعاشت في الفترة الحديثة والمعاصرة باعتبارها وجها من أوجه التعدد السياسي لها رؤية مختلفة للسلطة والحكم والدولة، وكيفية تعامل هذه الأقلية مع السلطة المركزية في ظل الاختلاف الثقافي والمذهبي، وإسهاماتها في الفكر السياسي الإسلامي. وقد ارتبط اختيارنا لهذه الشخصيات بقضية أخلاقية سياسية، وهي ضرورة أن يتحقق عند المفكر السياسي شرطي التفكير والممارسة حتى يصبحالمثقف حقيقة مثقفا ملتزما . وقد كان الثلاثي، أثناء مسيرته، مثالا للمثقف الصافي في عالم فن الممكن»، والمؤمن بالقيم الأصيلة، والداعي إلى الوحدة في زمن انشغل فيه العالم الإسلامي بالتقاتل المذهبي عن المد الغربي. هذا ما توصلنا له من نتائج خلال تتبع مواقف هذه الشخصيات من الدولة العثمانية، وسقوط الخلافة، والاستعمار الغربي، والقضية الفلسطينية، وعلاقتها بالتيارات الفكرية السياسية التي ظهرت نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين مشرقا ومغربا، وإباضية سلطنة عمان التي تشترك معهم في المذهب دون أن ننسى مشاركة الثلاثي السياسية في الأحداث المغاربية والإسلامية في تلك الفترة.