الدين والسياسة في تونس والفضاء المغاربي – بين الإرث التاريخي واكراهات الواقع

لم تكن إشكالية علاقة الدين بالسياسة أو السياسة بالدين «حكرًا على الفضاء العربي الإسلامي، بل هي إشكالية عرفتها بقية الفضاءات الحضارية (الأوروبية تحديدا الأخرى. وإن تمكنت بعض الشعوب والحضارات من حسم الأمر بعد نقاشات وصراعات فكرية وسياسية طويلة بل أحيانا عقب أهلية فإن العالم العربي لم يتمكن إلى الآن، لأسباب مختلفة ذاتية وموضوعية، من الحسم في هذه الإشكالية وظل يكرّر ويجتر نفس المقاربات التي عرفتها الساحة الفكرية منذ حروب أواخر القرن التاسع عشر … أُثيرت مسألة العلاقة بين الدين والسياسة، أو بين الدين والدولة من قبل مفكّري عصر النهضة في المجال العربي، وتجدد عند نشوء الدولة العربية الحديثة، وتكرّر طرح المسألة بقوّة بعد التحولات التي عرفتها بعض الدول العربية إثر الانتفاضات وما أفرزته من تحولات سياسية في إطار مراحل الانتقال الديمقراطي… اتخذت المسألة طابعا خلافيًا حادا ، أحيانا، في منطقة المغربي نتيجة تعدّد الأحزاب العلمانية والأحزاب والمجموعات ذات المرجعية الإسلامية خاصة بعد تصدّر بعضها المشهد السياسي وتحوّلها كأحد أبرز مكوناته وتأثيرا في مساراته، كحزب العدالة والتنمية في المغرب الأقصى وحزب النهضة في تونس. ورغم أن البعض رأى في هذا التحول تجربة مميزة وفريدة في العالم العربي غير أن حضور تلك الأحزاب ومشاركتها السياسية في السلطة أزعج قطاعا عريضا من النخبة السياسية والثقافية المغاربية لأسباب أو أخرى…. ويأتي كتابنا هذا ،كمحاولة متواضعة، لمعالجة بعض قضايا الدين والسياسة عبر التعريف بالحركات السياسية ذات المرجعية الإسلامية في تونس وبعض دول المغرب العربي من زوايا متعددة وذلك من خلال عرض وتحليل أفكارها وبرامجها ومواقفها وعلاقاتها في ما بينها ومع الأطراف السياسية الأخرى داخليا وخارجيا مع التركيز على طبيعة التحولات التي عرفتها تلك الحركات وحدودها وآفاقها وانعكاساتها المختلفة على الأوضاع العامة في تونس والمنطقة المغاربية…