دفاعًا عن اللّاتسامح

ما يثير في كتاب سلافوي جيجاك، عَدَا راهنيّته، هو المروحة الواسعة من المراجع الّتي يشير إليها في ثناياه والشّخصيات الّتي يذكرها؛ فالرّجل يضرب في جميع حقول المعرفة من فلسفة وعلم نفس وعلم نفس تحليليّ وعلم اجتماع إلى فنون المسرح والسّينما والرّواية … مستشهدا أو محلّلا أو ناقدا. وراء كلّ هذا يقبع ماركسيّ جديد، واسع الثّقافة، لم يتقوقع في الماركسيّة الأورتودكسيّة ولم يتّخذ لنفسه صنمًا فانفتح على الفكر الحديث بكلّ روافده، على الفكر الدّيمقراطيّ دون السّقوط في أحابيل اللّيبيراليّة وبُهْتانِها، سلاحُه في ذلك فكر نقديّ مشاكس لعلّه يستند إلى مقولة مارك توين Mark Twain «لا تُوَقِّرْأحدًا، ذاك هو آخرُ حصون حرّيّتك وأَوْثَقُ أسلحتك في الذَّوْد عنها». المترجم محمّد الحبيب المنصوري