علم الكلام العمرانيّ قراءة مقاصديّة وتداوليّة في العقل العقديّ القديم والجديد

ليس الحديث عن تجديد الفكر العقدي انسلاخا عن الهوية أو انفصاما عن الإنية؛ بل التجديد هو سير مع التاريخ وتقويم للفكر لكي يكون منتجا ونافعا في السياقات كلها. ويعني ذلك أن تجديد العقل الكلامي لا يتحقق بكنس التراث ولا بإحيائه؛ بل يثبت باكتشاف المقاصد الربانية وتطوير العقلانية المؤمنة بالتحاور مع العقلانية الإنسانية ككل كي يكون العقل الكلامي الجديد منسجما مع الواقع الحضاري المعاصر؛ ولذلك حاولنا في هذا البحث التركيز على مقاربتين إحداهما مقاصدية لتوجيه الوظيفة الكلامية إلى خدمة العمران البشري؛ إذ ليس الكلام مجرد علم يقتدر معه على الدفاع عن المذهب أو الأيديولوجيا؛ بل هو نبراس فكري يتيح للإنسان فرصة إقامة المقاصد الائتمانية لتحقيق مراد الله في الأرض وهو حفظ العمران وتحقيق السعادة بواسطة حفظ الكرامة الإنسانية والأخرى تداولية لتسهيل التواصل بين البشرية جمعاء، ولكي تتعاون على إتمام مهمة الاستخلاف الذي بدأ من نزول آدم في الأرض وسيستمر مادامت الحياة والكون.