من خلال هذه الدراسة الأورغانولوجية يطرح الكاتب عدّة مسـائل هـــامة تخصّ هذا الصنف من الآلات «الطبل»، تتجاوز الجانب الموسيقي-الموزيكولوجي. فهي تنطلق من أصناف الطبول والأنماط المـوسيقيّة المتداولة في مناطق مختلفة للبـلاد التـونسيّة، لتشمل تقاربها من سياقاتـها الثقافية الاجتماعية، وتكيّفها مع العوامل البيئيّة والعقائديّة والاحتفاليّة واللّسانيّة بما يضمن تميّزها على الرّغم من انفتاحها على المجال المغاربي وعمليات التثاقف المتتالية. وهي مع ذلك، تبقى قاسما مشتركا يجمع بلدان شمال إفريقيا بعمقها الصحراوي، تتنوّع بقدر تنوّع الجهات ومظاهر الاحتفال وطقوسه، وتركيبة المجموعات الموسيقيّة، وتعدّد صيغ عروضها وأغانيها، ورقصاتها، ونغماتها وإيقاعاتها، هذا مع تنوّع أساليب الأداء.
كما تمّ الإلمام بالتراكيب الإيقاعيّة الصادرة من الطبل في تقاليد الموسيقى التونسيّة، بتنوّعات أنماطها وثقافاتها المحليّة، ممّا يجعل منها مصدرا من مصادر تعزيز «الهويّة والانتماء إلى المجموعة ولمجالها الجغرافي». فالاهتمام بالخصوصيات المحليّة كان حاضرا طوال هذا الكتاب، سواء فيما يتعلّق بارتباط الآلة وأرصدتها الخاصة، بالمشهد الموسيقي التونسي، أو لكونها تمثّل «صورة عاكسة لحيويّة المحلّي وبراعته وإبداعه». فالطبل بفضل عراقته وحضوره ودوره المميّز والمتنوّع، موسيقيا، وظيفيا، عقائديا، دلاليا ورمزيا، في الثقافة المحليّة، يعرف أشكالا وأحجاما مختلفة.
