فنّ الخلود: من التّقديس إلى الرّقمنة مقاربة جماليّة في تاريخ الفنون

يترحّل بنا هذا الكتاب من حجر منحوت ملقيّ في ذاكرة اندثر جميع سكّانها، وبقي الحجر هو الناجي الوحيد من عالم انطفأت شموعه، إلى هرم من أهرام الفراعنة، إلى كتابة هيروغليفية معلّقة فوق جدار النسيان، إلى رسومات طقس الأضحية على إيقاع ناي ديونيزوس.. وصولا إلى لوحة إدوارد مانيه الغداء على العشب.. وهو في كل ذلك يتمتّع بكل صبر العالم ومعاناة المفهوم حتى يفي بالمعنى ويحفظ هيبة الصورة بما هي قطعة من كبد عالم برمّته. لقد حاول كاتب الكتاب الباحث نور الدين المزريقي أن يقدّم خارطة الفنّ في علاقته بالثقافات والشعوب منتبها إلى أهمية الفنّ الإسلامي مجسّدا في فنّ العمارة بخاصّة. وبالتالي فهو لم يقتصر في بحثه هذا على السردية الغربية لتاريخ الفنّ إنّما أدمج الفنّ الإسلامي بوصفه قطعة أساسية من تاريخ البشرية. هكذا اذن لا يتعلّق الأمر بتاريخ الفنّ بقدر ما يتعلّق باستشكال عميق وكثيف للعلاقة بين الفنّي والإتيقي والمعرفي والثقافي. كيف يصنع الفنّ ليس فقط ذائقة شعب ما أو عصر برمّته، بل وأيضا أي شكل من العالم يقترحه الفنّ في كلّ مرّة؟ وهل بوسع الفنّ أن ينقذنا في عالم فقد قدرته على أن يكون عالما، بعد أن تحوّل إلى منطق للتوحّش والخراب؟ ربّما وحده الجمال سيعيد إلى البشر قدرتهم على مشاعر الفرح. لكن من سيصنع الجمال؟ البشر أم الحواسيب؟