يتناول الكتاب مسألة دقيقة في علم علل الحديث، موضوعها مراعاة المحدّثين للمتغيّر البشري ومحاولة تقديم أحكام نقديّة تتماهى مع عمق التّأثير المكاني والزماني والعلمي والأيديولوجي والاصطلاحي على الراوي والرواية، وتكمن قيمة هذا الحكم النسبي عند المحدّثين في الوعي المبكّر بمزالق الأحكام المطلقة التي يكون الإنسان محلّ بحثها، ولذلك قاموا باستقراء المؤثّرات الممكنة على نقلة الحديث وحكموا عليها بطريقة نسبيّة، فتراهم يوثّقون راويا حينا، ويضعفونه حينا آخر بسبب المرض مثلا، وتراهم يضعّفون روايات لراو في بلد معيّن ويقبلونها في بلد آخر، وقد طال الحكم النسبي الشيوخ والمدونات والتخصصات وحتى المواقف العقديّة، ليجعل من البحث الحديثي أكثر دقّة في إصدار الأحكام، وأكثر تحوّطا من إهدار بعض المرويّات الصحيحة أو قبول المرويّات الضعيفة بسبب الحكم المطلق على الراوي المتغيّر في أحواله بفعل بشريّته.
هذا وتجدر الإشارة إلى كون هذا المبحث -وإن وجد متفرّقا في كتب العلل خاصة- فإنّي لم أقف على من أصّل له وضبط معاييره وحدّ له اصطلاحا يستغرق تطبيقاته، فجاء هذا الكتاب تلبية لهذه المطالب.
