الإعجاز القرآني من خلال أثر قواعد التّجويد في إبراز المعاني

لما تحدى الله عز وجل منكري القرآن أن يأتوا بمثله أو بسورة من مثله، وظهر عجزهم عن ذلك، انبرى العلماء يبحثون في وجوه إعجازه ليسهلوا على النّاس إدراكها والوقوف على أبعادها، فتعددت مباحث الإعجاز وتطوّرت بتطوّر الزمان وتوسعت بتوسع معارف الإنسان، ولما كانت طريقة الأداء القرآني، التي تعرف بالتجويد أو بالجانب الصوتي للقرآن الكريم، جزءا من القرآن الذي تلقاه النبي صلّى الله عليه وسلّم وبلّغه، كان النظر في علاقة تلك الطريقة بالإعجاز القرآني ومساهمتها في تجلية معانيه محل اهتمام هذا البحث الذي تعرّض إلى أثر مخارج الحروف وصفاتها في إبراز المعانى التي سيقت الألفاظ للدلالة عليها والأمر ذاته مع باقي أحكام التجويد كالمدود وأحكام النون والميم الساكنتين إلى جانب الوقف والابتداء، ليرتقي قارئ القرآن من" رياضة امرئ بفكه" إلى "تذوّق امرئ بقلبه".