الصراع اللاّهوتي في القيروان أيّام الأغالبة

من طبيعة الإيمان أن يكون حرًا أو ألا يكون… ويجب أن تكون حرية الضمير والتعبير متوفّرة ومضمونة لكلّ إنسان من حيث هو إنسان خلقه الله حرا طليقا، وليس لأيّ كان أن يمنعه من انسلاخه عن الإسلام صراحة، وذلك ممارسة لحريته التي وهبها له الله. إنّ الدين الذي ندين به ليس بمأسسة وشكليات طقوسيّة… إنّما هو قوت قلوبنا وحياة لها. الدين الذي ندين به غير مرتبط بزمان ولا مكان ولا ذهنيّة ولا سياسة. إننا لا نملك الحقيقة، وليست الحقيقة ملك أحد، ولا نحتكرها ولكن لا أقول من حقنا، بل من واجبنا أن نطلبها، وألا نكتمها، أو قل ألا نكتم ما اقتنعنا به أنه حقيقة من دون أن نفرضه بأي حال من الأحوال أنه عين الحقيقة ولا حقيقة سواه، ذلك اقتناعا منا أن الله – جل وعلا – خلق الإنسان حرّا، وجعله طالب حقيقة بنفسه، ومكلفا بما ثبت عنده اقتناعا شخصيا، حرّا، عقليا عقلانيا ومستنبطا حميميا أنه الحق.